贛江觀-上饒市后山100元巷子叫什么，上饒市后山100元巷子叫什么名字
贛江觀-上饒市后山100元巷子叫什么，上饒市后山100元巷子叫什么名字
省長(zhǎng)葉建春在上饒市調(diào)研 葉建春來(lái)到位于上饒高鐵經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)的江西數(shù)谷，聽(tīng)取上饒數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況介紹，詳細(xì)了解數(shù)字技術(shù)各類(lèi)應(yīng)用場(chǎng)景，要求上饒發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)布局較早、基礎(chǔ)較好的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造良好數(shù)字生態(tài)，精心培育數(shù)字新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，滿足人民對(duì)數(shù)字生活的更多期待，堅(jiān)持推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，不斷提升制造業(yè)高端化、智能化、綠色化發(fā)展水平。在貪玩文娛產(chǎn)業(yè)園，葉建春了解游戲、電商、大數(shù)據(jù)營(yíng)銷(xiāo)、潮流玩具等業(yè)務(wù)板塊發(fā)展情況，勉勵(lì)企業(yè)緊扣年輕人興趣需求做好營(yíng)銷(xiāo)、做優(yōu)服務(wù)，提升用戶活躍度和黏性，以自身的行業(yè)影響助推上饒文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在華東數(shù)字醫(yī)學(xué)工程研究院，葉建春了解科技成果在慢病管理、醫(yī)學(xué)可視化等方面的應(yīng)用，與科研人員商討解決科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程中遇到的問(wèn)題，勉勵(lì)他們堅(jiān)定科技攻關(guān)決心，加大科研投入，以默默無(wú)聞的科研工作贏得產(chǎn)品在應(yīng)用市場(chǎng)綻放光芒。
在上饒市后山的霧氣里，常常有一條不起眼的小巷安靜地蜿蜒著。清晨，薄霧像一層輕紗覆蓋在青石板上，腳步聲在墻面回蕩，仿佛在提醒路人，這不是一條普通的巷子。人們?cè)谶@片山坡的盡頭，口耳相傳著一個(gè)關(guān)于“100元”的故事，也正是在這個(gè)故事里，巷子悄悄地被賦予了名字——正式的稱呼是“百元巷”，但更廣為人知的，還是口頭里大家親切稱呼的“100元巷子”。
關(guān)于名字的由來(lái)，流傳最廣的說(shuō)法要追溯到上世紀(jì)末的那段商業(yè)繁華時(shí)光。當(dāng)時(shí)巷子口的攤販和小店緊鄰而立，交易雖然熱鬧卻并不喧囂。人們常以整潔的攤位、固定的標(biāo)價(jià)來(lái)交換商品，100元成為一個(gè)象征性的價(jià)格區(qū)間，商販們把這里視作“集市的一角、交易的起點(diǎn)”。
連環(huán)畫(huà)《可愛(ài)的中國(guó)》原作亮相方志敏烈士故土上饒 從展覽中，觀眾可以了解到藝術(shù)作品的構(gòu)思、創(chuàng)作與誕生過(guò)程。例如，在表現(xiàn)監(jiān)獄環(huán)境的畫(huà)面中，趙奇對(duì)“敵人勸降”這一情景四易其稿，反復(fù)推敲，呈現(xiàn)只有一桌酒席的房間，從側(cè)面展現(xiàn)方志敏與敵人的交鋒。展覽中的部分作品還被放大近20倍，增強(qiáng)了沉浸式體驗(yàn)。展覽尾聲特別設(shè)置了“回響”篇章，桌椅、油燈、信箋等還原出方志敏在獄中寫(xiě)作的場(chǎng)景，觀眾可以在這種極具參與感與儀式感的形式中駐足思考、真切留言，表達(dá)對(duì)烈士的敬意，寫(xiě)下自己心中“可愛(ài)的中國(guó)”。
時(shí)間久了，巷子里來(lái)往的客商、居民和游客都記住了這個(gè)價(jià)格區(qū)間，于是“100元巷子”成了本地孩子們最先記住的名字，也成為陌生人想要找到的地標(biāo)。后來(lái)，正式的門(mén)牌上寫(xiě)著“百元巷”，而在風(fēng)吹日曬中，石墻、木門(mén)、銅鈴的痕跡仿佛都在告訴人們：這里的歷史并不遙遠(yuǎn)，而是近在咫尺。
這條巷子的樣子有點(diǎn)像一本翻舊的相冊(cè)。巷口的木牌在歲月里被磨得發(fā)亮，門(mén)楣掛著的燈籠有時(shí)會(huì)因風(fēng)而輕輕顫動(dòng)，空氣里會(huì)有茶香、香料和米飯的混合味道，混著木頭的氣息。巷子的兩旁，很多小店仍堅(jiān)持著老式的經(jīng)營(yíng)方式：手工點(diǎn)心、鐵鍋煮湯、木制的貨架以及手寫(xiě)的布告。
走在巷子里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)墻面上留存的舊廣告和告示，仿佛是在述說(shuō)一個(gè)個(gè)被時(shí)間輕聲講述的故事。正式名字“百元巷”并不是對(duì)歷史的拔高，而是對(duì)這條路今昔交錯(cuò)的一種紀(jì)念——它提醒人們，哪怕是最簡(jiǎn)單的價(jià)格，也承載著一段文化的記憶。
這一段歷史并不屬于博物館式的冷冰冰陳列，而是活生生的日常。你在巷口遇到的攤主，可能是第一代從事手藝的老人，也有可能是正在學(xué)習(xí)的年輕人。他們把日常用品往攤位里放，邊擦拭桌面邊和你聊上兩句地區(qū)的風(fēng)物。你問(wèn)起巷子的名字時(shí)，誰(shuí)也會(huì)露出熟悉的笑容，說(shuō)出“百元巷”這個(gè)詞，隨后給你講一個(gè)關(guān)于花燈、雨夜和新鮮花生的趣聞。
正是在這樣的互動(dòng)中，百元巷的名字才真正地活了起來(lái)，成為游人心中一個(gè)溫柔而清晰的指引：跟著這條巷子走，總能在不經(jīng)意間遇見(jiàn)你要的那份本地味道和人情味。
來(lái)到這里，最重要的不是“到達(dá)”這個(gè)動(dòng)作，而是愿意慢下來(lái)，愿意聽(tīng)一聽(tīng)巷子里的聲音。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，巷子里每一家店都像一個(gè)微型的時(shí)間倉(cāng)，裝著上世紀(jì)的味道與今日的創(chuàng)意。有人在木桌上擺開(kāi)棋盤(pán)，有人用手工木刻的印章留下一段記憶，有人把社區(qū)故事寫(xiě)在小紙條上分發(fā)給路過(guò)的游客。
你也許會(huì)在這條巷子里找到自己熟悉的味道，或是聽(tīng)到一段關(guān)于家鄉(xiāng)的故事。百元巷的正式名字，仿佛只是一個(gè)門(mén)牌號(hào)碼，而它真正的意義，卻是把人與歷史、人與美味、人與風(fēng)景緊密連在一起的那條紐帶。
如果你愿意把時(shí)間拉長(zhǎng)一點(diǎn)，百元巷會(huì)以另一種方式回饋你：慢品一杯茶，聽(tīng)店主講述江西的山海與人情；試著用慢速的節(jié)奏記下一些細(xì)碎的畫(huà)面——燈籠晃動(dòng)的影子、木門(mén)縫里透出的光、老墻上淡淡的水漬。你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，這條巷子比任何導(dǎo)覽地圖都真實(shí)。它的名字不僅是一個(gè)符號(hào)，更是一個(gè)邀請(qǐng)：放慢腳步，感受山城的呼吸，聆聽(tīng)手藝人的心跳，體味與巷子同頻的溫度。
贛江觀瀾：江西上饒如何點(diǎn)“數(shù)”成金？ “培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上，我們邀請(qǐng)了15家數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)到場(chǎng)觀摩，‘基于Coze平臺(tái)的上饒旅游智能問(wèn)答助手’‘利用AIGC賦能本地農(nóng)產(chǎn)品數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)方案’等學(xué)生作品展現(xiàn)了極高的應(yīng)用潛力和商業(yè)價(jià)值?！鄙橡垘煼秾W(xué)院數(shù)字技術(shù)應(yīng)用產(chǎn)業(yè)學(xué)院副書(shū)記劉裔文介紹，32名學(xué)員與企業(yè)達(dá)成了初步的實(shí)習(xí)或就業(yè)意向，實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)與企業(yè)需求的“無(wú)縫對(duì)接”。
兩三小時(shí)的逛巷，足以讓你記住那份獨(dú)特的江西記憶，也足以讓你帶著新的口味和故事回到現(xiàn)實(shí)生活里。百元巷，早已不僅僅是一個(gè)地名，而是一場(chǎng)關(guān)于時(shí)間、手藝和人情的旅行的起點(diǎn)。
沿著百元巷繼續(xù)向后走，路兩旁的店鋪像一串串珍珠，被歷史的線牽引著串聯(lián)起來(lái)。巷子里不是空洞的觀光地，而是一條活著的生活走廊。第一眼看到的，往往是木門(mén)半掩、門(mén)口擺著的手工制品和熱氣騰騰的小吃。這些年，巷子里新生了不少年輕的創(chuàng)意商家，但它們的底色依然扎根于本地的風(fēng)土人情。
贛江觀瀾：江西上饒如何點(diǎn)“數(shù)”成金？ “人才是數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的‘核心要素’‘關(guān)鍵因子’，因此上饒市全力以赴吸引人才、培育人才、凝聚人才?！泵癖硎荆刂聊壳?，上饒市集聚了國(guó)家級(jí)人才華東數(shù)字醫(yī)學(xué)工程研究院院長(zhǎng)袁玉宇等高端人才團(tuán)隊(duì)20余個(gè)，招引了60余個(gè)重點(diǎn)人才項(xiàng)目，引培“數(shù)字技術(shù)工程師”5000余人，數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)人才達(dá)16000余人。
你可以在這里看到用竹子、木頭、陶泥做成的日用品，也能品嘗到在江西大地上流傳多年的小吃的現(xiàn)代改良版本。這里的味道并非刻意驚艷，而是溫和而真實(shí)的存在，是你在快速生活節(jié)奏中偶爾需要的慢時(shí)光。
走進(jìn)一家以手工小吃聞名的小店，老板娘會(huì)熱情地介紹每一道工序。她告訴你，所謂“百元巷”的精神，就是把每一份簡(jiǎn)單的食材做成值得記憶的小盤(pán)點(diǎn)。你咬下第一口，咸香和微甜在口腔里交匯，米香、花椒的麻、香油的亮，像是把這座城市的清晨和黃昏都封存在一個(gè)小小的碗里。
另一旁的茶館里，老人和孩子們圍坐在竹椅上，聊著昨日的雨與明天的晴。茶香混著木質(zhì)的香氣，在空氣中緩慢擴(kuò)散，讓人不自覺(jué)地放慢呼吸，感受這座山城的溫度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，百元巷的魅力不在于名氣的大小，而在于它如何把簡(jiǎn)單的快樂(lè)、地道的口味、與人之間的善意，聚攏在一起，變成一個(gè)可以被記住的共同記憶。
巷子里還有不少手工藝品店。你可以看見(jiàn)匠人細(xì)致地在線條間勾勒出紋路，銅器的光澤在燈光下像微微跳動(dòng)的音符。與店主聊起來(lái)，他會(huì)把這條巷子的故事講得熱烈而緩慢，仿佛在教你辨認(rèn)一幅久經(jīng)風(fēng)霜的水墨畫(huà)中的層次。你也許會(huì)被一枚用林木紋理做成的刻章吸引，或者被一片以山花為主題的剪紙所打動(dòng)。
連環(huán)畫(huà)《可愛(ài)的中國(guó)》原作亮相方志敏烈士故土上饒 中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)劉萬(wàn)鳴表示：“20世紀(jì)80年代，趙奇完成連環(huán)畫(huà)《可愛(ài)的中國(guó)》。這部作品見(jiàn)證了他將歷史與現(xiàn)在、民族與個(gè)人、文學(xué)與繪畫(huà)融為一體的藝術(shù)追求，對(duì)于當(dāng)下主題性美術(shù)創(chuàng)作具有重要的示范意義和借鑒價(jià)值?！?/p>
購(gòu)買(mǎi)一件小物，帶回家做裝飾，便成為你對(duì)這次旅程的一個(gè)小小紀(jì)念。百元巷的確有著“價(jià)格”的歷史，但它如今更像是一個(gè)溫柔的集合點(diǎn)——人在這里分享故事，故事在這里被慢慢放大。
如果你愿意深入探索，不妨沿巷子的盡頭繼續(xù)往山坡走去，那里有一處觀景點(diǎn)。山風(fēng)吹過(guò)，遠(yuǎn)處的村落像一顆顆點(diǎn)亮的小星星，一條小河順著山麓蜿蜒，橋上的影子在水面上搖晃。站在高處回望，百元巷像一條細(xì)細(xì)的線，把山、城、人與時(shí)光串聯(lián)起來(lái)。你會(huì)明白，所謂“100元巷子叫什么”，答案其實(shí)不止一個(gè)字那么簡(jiǎn)單——在這里，名字是記憶的一部分，是你愿意帶走的風(fēng)景，也是這座山城對(duì)待生活的一種方式。
若把這份體驗(yàn)分成幾個(gè)小片段，第一段是香氣與笑聲，第二段是匠心與溫度，第三段則是離開(kāi)時(shí)的心情：帶著輕松、帶著感激、帶著對(duì)未來(lái)的期待。
一趟百元巷的旅程，不需要太多計(jì)劃。最重要的是帶著一顆放慢腳步的心，愿意和店主、匠人、老人、孩子們交換一個(gè)故事，哪怕只是一個(gè)微笑。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次交流都在無(wú)形中把“100元”的歷史變成“百元”的當(dāng)下，變成你對(duì)這座山城的個(gè)人記憶。走出巷口的那一瞬，夕陽(yáng)將影子拉長(zhǎng)，巷子的名字仍在耳畔回響。
也許你會(huì)再度回到這里，帶著朋友、帶著相機(jī)、帶著更多的問(wèn)題。無(wú)論怎樣，這條巷子的魅力不會(huì)因?yàn)槟汶x開(kāi)而消退，因?yàn)樗恢痹冢砸环N柔軟而堅(jiān)韌的方式，提醒我們：生活可以如此溫潤(rùn)，如此值得被發(fā)現(xiàn)與分享。
wailian},六安汽車(chē)站附近哪里有賣(mài)站街的,東莞長(zhǎng)安小巷子150,安慶德寬路晚上站街的地方：內(nèi)容CDJK僅供DYTR學(xué)習(xí)參考